广场是用来干什么的?
最近,“搜狐星空”论坛的一次改版吸引了众多网友的目光。2月6日晚上10点多,搜狐
星空搞了次突然袭击,就把版面给换了。但是,网友们对新版样式很不满意,纷纷发表帖子
激烈批评,要求恢复旧版。次日,搜狐星空在恢复旧版的同时,向网友征集修改方案,希望
在旧版的基础上取消不必要的功能,以提高访问速度。直到2月9日,采纳网友批评建议后的
新版终于最后亮相了。
搜狐的理想是要把搜狐星空论坛建成“伟大的广场”。然而,论坛这样一波三折的改版
,有网友还是表示不满,并调侃地称之为市场上的讨价还价,“他说2元,你说1元,最后1.
5元就成交了。”
看了网友的这番调侃,我没有丝毫对搜狐不满的意思。相反,我对搜狐与网友“讨价还
价”,共同致力于美好追求的做法肃然起敬。因为,讨价还价的存在正好反映了广场之所以
成为广场的原始特征。换句话说,有了讨价还价,搜狐星空成为“伟大的广场”的理想才有
可能实现。
其实,广场的原始特征就是市场。在那里,人们可以讨价还价,进行各式各样的商品交
易。讨价还价的背后,是交易双方的平等表达,区别于强买强卖。据从罗马旅游归来的人讲
,古罗马城废墟里,大大小小的广场星罗棋布。在元老院和农神庙之间有古罗马最大的广场
,导游书上却称之为“古罗马市场”。还比如,罗马的布鲁诺广场直到如今还是一个大型菜
蔬水果市场。由此看来,无论在古罗马时期,还是在现代罗马,广场和市场是可以划等号的
。或者可以说,广场的前身,广场的原始状态就是市场。
古罗马的广场产生了古罗马的市民,产生了至今让人瞩目的市民社会。与此同时,广场
也变成公众集会的场所。据说,在古罗马,人们一旦有召集会议讨论公共事务的必要,就共
同喊出“到广场去!”的口号。在那里,人们选举官员,讨论公共事务,表决法律……按照
卢梭社会契约论的观点,人们在广场上与他们选举出来的官员“签订”着各式各样的契约,
或表达自己的权利,或限制政府权力。简单的说,这如同进行着一笔一笔的政治交易,其过
程就是人们与官员们“讨价还价”。与商品交易相同的是,在古罗马,这讨价还价政治交易
也是平等、公平的,依据就是人民制定的法律和古老的习惯。罗马人对此引以为豪,说就在
那或大或小的广场上,产生了世界上最早的公民。
广场上的讨价还价,还产生了民主。商品交易中的讨价还价产生了民主的雏形,而政治
交易中的讨价还价则毫无疑问就是今天人们追求的民主。古罗马民主程度至今让人羡慕,我
想,这其中肯定有广场发挥的独特作用。在这里,我就不想自己再从点滴论述了,因为台湾
杂文家柏杨说的已经十分经典了。柏杨在《庞贝废墟》中说:“没有广场就没有民主,远在
古希腊亚里士多德先生时代,广场在民主政治上,就占有最最重要的角色。……盖必须有广
场,大家才能集会;必须有集会,大家才能交换意见。你一言,我一语,你折服了我,我说
服了你,吵闹了一阵,七八九十种意见,最后综合为一种更完整的意见。民主就这样萌芽成
长。如果没有广场,就没有集会,就没有民主。……我们如果说,民主政治奠基在广场上,
也颇觉理由充分。……广场不但提供了小民纠正政府错误的场所,也培养了小民的思考能力
、鉴赏能力,和意气轩昂的胸襟气度。”
这就是广场。这就是伟大的广场!说其原始,不过就是区区市场;说其神圣,那却是民
主政治的奠基。不过,无论如何演变,广场之上,讨价还价是最最不可或缺的。相反,广场
之上若是少了讨价还价的声音,也就不再是真正意义上的广场,仅仅徒有虚名了。搜狐此次
改版的波折,让我们欣喜地听到了讨价还价的声音,那是民主生长的响声。他日,搜狐星空
若要建成“伟大的广场”,全赖于此,我们应当小心翼翼地珍视。如果有人说,这只是一种
互联网式的民主,那么,请听我一言:“让一部分人先民主起来吧!”
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