那天和朋友一起在街上琢磨着午饭的问题，想法是又方便又好吃又便宜环境也要好的地
方，我突然糟糕的发现：我想来想去脑子里只有六个字：肯德鸡――麦当劳。麦当劳，仅仅
一个来自美国的快餐店，到今天已经几乎成为了一种陈词滥调充斥泛滥的价值观――全球化
的代名词之一。我忽然发现自己很可悲，在被商业社会成功的出售给全球化之后还恬不知耻
的一边啃着汉堡幻想影院里的极度快感一边坐在电脑前挖心掏肺的苦心经营自以为是的“文
学艺术”。
    
    记得有人说过：未来的全球化就是美国化。而美国化就是麦当劳，就是好莱坞。“高速
公路旁的快餐店风景”成为了对未来全球化最精辟的描述。当麦当劳在全球范围内成功的建
立起它的一套营销网络后，就把我们完完全全的纳入了它价值观的家族中，正如美国政府的
霸权一样没有什么余地。和好莱坞、耐克、可口可乐一样，向全世界疯狂兜售我们自以为叫
做一种别样文化却只是依附在金钱上的一种价值观。KENTUCKY与MCDONALDS；NIKE与ADIDAS
；COCACOLA与PEPSI的竞争其实不过在于和它们联系在一起的明星们的竞争，说到底，我们
选择它们并不是因为它们穿着格外美观、喝着特别可口，只是一种梦想、一种追求、一种理
念。说到电影，起初是作为一座研究探索真正艺术文化的殿堂如今已经被好莱坞们悄然改造
成一个现代化的高级自由市场，动物园里一只可以自我反思自我完善自我否定自我发展的孔
雀。一切的一切最终目的不是什么所谓的传播文化、宣传道德，而是最大限度的赚钱。至于
用什么手段，对它们来说是没有任何限制的。
    
    就是在这样一个利益高于一切的社会里，或许我们都曾对于文学对于艺术产生了迷惑的
假相，众多的文字只是顾忌太多了别人的感受、依附太多了别人的思考，而我们一直把这个
叫做“大众传媒”的东西当作了真正的文学和艺术，其实只不过是另一种形式的价值观而已
。或许此刻你忽然醒悟，我们的生活四周这样的大众文化无所不在，从电视到广播、从报刊
到网络，人们从中得到的几乎只是对于世界的认知而极少的对于文学艺术的思考。白领们坐
在麦当劳和地铁里，手里拿着印刷排版日益精美的报刊，然后在匆匆的路上将它们丢入垃圾
桶；男女老幼坐在电视和电脑前看越来越多的节目和网站，傻傻的笑几声后很快就在梦里将
它忘掉。你能说这样的大众传媒给我们带来了文学（如果文学还算是个有深度的字眼的话）
的气息么？充其量那些新闻人、广告人、IT人只是在乎他们产品兜售出一刹那的快感，直到
这种快感把我们彻底淹没――就达到了他们的成功。
    
    至于文学艺术这个东西，真的很难说。或许可以通过《红楼梦》这本巨著可以让我们很
好的理解一下：红学的研究还在如火如荼的进行，当这部巨著与中华文化的联系在深入研究
过程中时，《红楼梦》的译本受到了强烈的谴责，首先题目就有问题，“红楼”一词乃唐代
诗人用的美好语义，专指富家妇女的金闺秀户，而译文却是"A Dream of Red Chamber"（美
感顿失、意境皆无）或者"Red Mansions"（朱邸，即豪门，男人掌权的世界），完全不能体
现出汉字的韵味及魅力。事实证明，有很多古代中国文学巨著存在着这个无法翻译无法交流
的问题，更别提那些为中国人津津乐道的谜语、双关、歇后语等等。
    
    所以现在我说在中国，真正的文学艺术应该是对汉字的创造性使用；是能区别于大众文
化能带给你长时间思考和不安的文字。你需要的是戏谑的精神安慰还是非功利的超越性价值
追求呢，千万别站错边了。