转一篇东东，纪念马三立爷爷

[37913] 主题：转一篇东东，纪念马三立爷爷

	作者： KID_1412 (笨小孩无知)
	标题：转一篇东东，纪念马三立爷爷[转载]
	来自： 211.144..
	发贴时间： 2003年02月15日 00:13:19
	长度： 6165字

	不知道能不能发在这个版版 ******************************* 发信人: espiritu (love her, free her), 信区: quyi 标题: 马三立的平民艺术(zz) 发信站: 一塌糊涂 BBS (Fri Feb 14 16:38:19 2003), 本站(ytht.net) 小时候不喜欢马三立，嫌他说话嘴里好像含了口刷牙水似的吐字不清，把收音机音量开得很大，凑近了听半天还是不知所云。更气人的是现场观众的笑声格外响亮，好像包袱还特别多似的，急得我直跺脚。　　后来却喜欢上说话快、机灵无比的马志明。最著名的《五味俱全》，马志明一气说来酣畅淋漓，尤其是最后“五味大侠”对四大魔头作的那段荒诞的演讲：　　“呔，四大魔头听了：本大侠，为清除江湖败类、扫除宇宙隐患、捍卫地球之威严、维护世界之和平……要使那，青山常在、绿水常流，大气不污染、地面不下陷、人人住高楼、家家有电扇、穿着小西服、吃着炸酱面……” 　　听了十来遍，隐隐约约发现，马志明的表演里，果然有马老传下来的风格：冷幽默——侃侃而谈之中，不动声色地瞅冷子来一下。所以马家父子说相声，他们的搭档说话的机会很少，但只要一开口，准是满堂彩。马三立、王凤山讲《开粥厂》，他自称“马大善人”，满嘴酸气，把“人氏 ”的“氏”转文读作上声成了“人史”，这回王凤山毫不客气：　　王：我好像没见过你？　　马：诶，我不是此地的“人史”…… 　　王：那么，您是哪里的“马粪”呢？　　既然不是“人屎”，那自然就是“马粪”了。马志明的作品里，也常使用这样的手法，比如他介绍搭档黄族民的家庭：　　马：他母亲，一胎生了两个，哥儿俩长得一模一样，这叫什么？这叫 “卵生”…… 　　黄：走！　　马：你们不是双胞胎吗？　　黄：双胞胎，那叫“孪生”！　　马：那么“卵生”是怎么回事？　　黄：鸡、鸭，才叫卵生呢…… 　　　　后来听多了，渐渐习惯了他的语气语调，对马老相声的接受障碍才逐渐消除，并且知道，不能欣赏马派相声可谓人生的莫大遗憾。“帅、卖、怪、坏”——马三立是“怪”的代表，一位从来不唱，学什么都不像的相声艺术大师。侯宝林先生的唱功，专业京剧演员都叹为观止，马三立不行，不客气说，论嗓子，马老和冯巩、王谦祥等人都可以归入末流一类的。马老表演，开头常常有一段垫话，是马三立的专利，也正因为只有马老能演，才让人百听不厌。大意是这样的：　　“我，先天条件太差，眼神，眼神不好，论嗓子又难听，长这模样又怪对不住你们大伙儿的……” 　　这几句都是实话。马老的瘦是有名的，瘦到何种程度，用一句标准的相声用语形容，就是“前胸拍点儿水，就能洇到后背上”。接下来，马老就拿自己瘦骨嶙峋的外表解嘲：　　“……其实我小时候挺好看，虎头虎脑的小胖子，谁见了都爱……大了大了变这样儿了。什么原因呢？我小时候有一年开刀，动手术，动完手术就瘦下去了。您要问什么病（停顿）——痔疮。这么点儿个小孩儿怎么会长痔疮呢？这叫‘有痔不在年高’……” 　　　　木讷、厚道的外表，一双小眼睛和一对大得出奇的招风耳朵，马三立靠着这副形象打造他的“怪”派艺术。名作《买猴》当年说红了全国，据说是因为观众太熟悉国营企业里“马大哈”们的丑态了，笑声乃发自心底的共鸣。我却对马老演的那位倒霉的国营商店采购员的形象印象深刻。因为马大哈误事，把“上东北角买猴牌香皂五十箱”写成“上东北买猴五十个”，这采购员直奔东北，面对长白山的村长和猎户硬着头皮地作起了动员报告：　　马：我知道，猴很不好逮，猴是很聪明地，我们人不就是猴子变的吗？　　王：你说这干什么？讲讲买猴的意义。　　马：要说买猴的意义嘛……这猴是很有用地。首先，这个，猴可以耍，在文化娱乐上是很有贡献地；其次，猴能看家，见到生人就抓就挠，这猴爪子当然还是很有力量地；还有，猴毛，大概、大概、大概能打毛线… … 　　王：甭大概，打不了毛线！　　　　马三立的相声成为一“派”了，他索性定下了“马家不唱”的规矩。马老的用意是扬长避短，把“说”和“逗”上的优势发挥到极致。《夸住宅》、《开粥厂》、《吃元宵》，这些段子都得听他的。《吃元宵》里的孔圣人一贫如洗、饥肠辘辘，带着颜回子路闯进饭馆喝免费的元宵汤充饥，马老表现他那副无赖相，惟妙惟肖：　　马：……孔子一尝这汤，粘不几儿的，像杏仁茶……圣人想：喝几碗这个不也能饱吗？　　王：嗬！　　马：“伙计，这汤怎么卖？”“汤？汤不要钱。”“哦？不要钱？给来三碗元宵汤！” 　　　　《开会迷》、《似曾相识的人》和《十点钟开始》，是马老作品中最有现实意义的三段。《十点钟开始》里的那个光说不干的家伙，先是要当政治家，表了一通决心后改成了军事家，再后来志向又成了艺术家。每一次表态都有一套固定的词：　　——我要是不好好学习，我就不是党的好儿女啦，我就不是中华人民共和国的公民啦…… 　　——就从今天晚上，十点钟开始，我就要努力学习啦……怎么样我这态度，怎么样我这决心？你很相信我吧，我谢谢你，我谢谢你对我的鼓励，我谢谢你对我的帮助，再见，再见，再见！　　　　然而，《开粥厂》、《吃元宵》、《十点钟开始》这些作品其实并非轻松笑料的堆积。从开头的垫话起，我发现马三立一辈子在潜心揣摩民间小人物的心态。他演绎的潦倒的孔圣人，在逗人一乐的同时也让人同情：圣人为生计所迫做了一把小人，别怪他表里不一，这世上又有谁能免俗？同样，《开粥厂》虽然是一个异想天开的发财梦，可是“马大善人”吹嘘的施舍百姓、赈济一方的宏伟蓝图却是人们所熟悉的：正因为见惯了社会上的为富不仁，那些贫穷却不乏想象力的小人物哪个不曾怀有做一回“善人”、风光一把的奢望？《十点钟开始》是十年浩劫后的作品，马三立夸出的几句海口，听起来竟是如此悲凉：　　马：……到了那时候，我走在马路上你就不认得我啦！　　王：你就胖了？　　马：胖？胖是胖不了了。　　王：哦！　　马：我是说，我就不穿这样的衣服啦！我就穿上了很好的制服啊、很好的裤子啊，我胸前是挂满了奖章啊……有了钱，有了钱我就吃啊，我吃 ……我吃什么好呢？　　王：…… 　　马：我吃……我吃肉包子！　　　　别笑话这个人，60多岁的他只有这么一点可怜的愿望，只知道用表态来证明自己决心之坚定。残酷的现实留给他的时间实在不多了，而“表态 ”的形式一向就是把美丽的誓言变成彻头彻尾的谎言的毒剂。没人有资格指责他的朝三暮四：他能在自己的谎言面前颤抖、退却，而50年来，多少人缺乏这种勇气！　　　　相声艺术应该是平民的艺术，可亲可敬的马老几十年来为此呕心沥血。《情绪与健康》、《讲卫生》等作品是他平民情怀的直接体现，这几个段子里，马老告诉你怎样生活、怎样保持身心健康、怎样自得其乐，听来格外温暖。当然，因了自己得天独厚的喜剧模样，他忘不了在每段相声中自我解嘲一番，就是《对对子》这样的传统节目，马老都开自己一个玩笑：　　王：你给你自己写副对子怎么样？　　马：……我这上联是：弟兄十二我行七。　　王：下联？　　马：推倒四六二十一。　　王：这都什么乱七八糟的？　　马：……弟兄十二我行七：十二生肖，我是马，我排第七个。　　王：那什么叫“推倒四六二十一”呢？　　马：四六不是二十四么？推倒二十一个，还剩仨立着——“三立”。　　王：嘿！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我是谁？那个在众百千人中对你微笑的陌生人就是我了 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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	作者： (大音希声)
	标题： RE:
	来自： 61.151..
	发贴时间： 2003年02月15日 14:15:19
	长度： 143字

	收了~ 这是老先生的经典段子，下来听听吧~ http://211.99.207.102/audio/jiajia/xiansheng/msl.htm ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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	作者： KID_1412 (笨小孩无知)
	标题： RE:
	来自： 211.144..
	发贴时间： 2003年02月22日 01:07:22
	长度： 327字

	相声死了！——这是一塌糊涂BBS的一位网友说的以前的相声是针砭时弊的也是打动人心的，是从平民角度去看世界的也是与整个社会同步的，现在的相声少了深刻多了圆滑，少了幽默多了庸俗，少了观察多了守旧，少了发自肺腑的笑声多了粉饰太平的掌声。所以相声死了，或者说，涅般，没有深入的观察和体验生活以及真正的讽刺艺术，相声是很难再活过来的。
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